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据史载：4000多年前，轩辕黄帝“扫地为坛于上”祀后土 尧舜二帝，夏商周三王在此辟坛构事 2000多年前，汉文帝建庙，汉武帝创建后土祠，并8次巡幸，在此留下了脍炙人口的千古绝赋《秋风辞》 唐明皇开元年间3次到万荣祭祀后土 宋真宗大中祥符四年到万荣祭祀后土，并御制御书了《汾阴二圣配飨之铭》碑
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北宋时期的万荣汾阴后土祠，庄严弘钜，为海内祠庙之冠 后土祠庙貌图碑所记，庙南北长732步，东西阔320步，约合南北长1204.14米，东西宽526.4米，面积为633859.29平方米，是现存后土祠面积的25倍，比北京故宫还要大 所以说后土祠是海内祠庙之冠，中华之最！
据《中国古代建筑史》载，北宋后土祠是按照最高标准修建的，与文献所载北宋东京宫殿大致相同 北京故宫在建筑布局和技法上，继承了万荣汾阴后土祠的建筑特点 祠内的代表建筑“秋风楼”巧夺天工，品字戏台国内外罕见，正殿、献殿的石雕、木雕、琉璃饰品等精妙绝伦 万荣后土祠是中华民族悠久历史文化的象征，是中华民族生息繁衍文明发展史的见证
据《资治通鉴·汉纪七》记载，汾阴后土祠正式建庙始于文帝后元元年（公元前163年） 另据《史纪·孝武本纪》记载，元鼎四年（公元前113年），汉武帝改庙为祠
古之帝王即位，均要郊祠社、稷 万荣后土祠，是明以前历代帝王祭祀后土的庙宇 据史料记载，早在原始社会，这里就是轩辕黄帝扫地而祭之所 后土祠位于我国历史上盛称为“汾阴脽上丘” 所谓“脽”，是因此地背汾（河）带河（黄河），自然形成一条长四、五里，宽二里有余，高十多丈的长阜 因东周时属魏，故又称为“魏都” 汉武帝刘彻即位，把祭祀后土列为国家一件重要大事 从元鼎至天汉元年，汉武帝八次巡幸汾阴祀后土，设坛施祭，大筵群臣，中流饮然而赋千古绝调《秋风辞》 元鼎元年六月得宝鼎于祠旁，即兴作《宝鼎之歌》，并改年号为元鼎
西汉宣帝、元鼎、成帝、哀帝和东汉光武帝，相继来此祭祀不下10余次 唐明皇先后三次巡幸，并将后土祠加以扩建，其规模壮丽，同于王居，号奉祗宫 宋真宗大中祥符三年（公元1010年），先命人对祠作了修葺，庙貌倍益增丽，次年亦来亲祭，还为后土祠亲撰了《汾阴二圣配飨之铭》碑（萧墙碑），现仍完好地保存于庙内 现庙内明天启年间重刻的金代庙图碑上，记载了宋代以前历朝立庙致祠实迹 该祠在明以前是皇家祭祀圣地，而后属民间祭祀的庙宇
明万历年间，由于黄河冲刷，脽丘塌陷，后土祠择地迁建 清顺治十二年（公元1655年）黄河泛滥，后土祠被淹，只留下门殿及秋风楼 到康熙元年（公元1662年）秋，黄河决口，后土祠建筑荡然无存 清同治九年（公元1870年），荣河知县戴儒珍将此祠移迁于庙前村北的高崖上，这就是现在的后土祠 庙内现存建筑有山门、井台、献殿、香亭、正殿、秋风楼、东西五虎配殿等，建筑宏伟，结构精巧 山门与井台组成国内罕见的“品”字戏台，对研究中国古代舞台形制提供了重要例证，具有极高的历史艺术价值 正殿琉璃饰件光彩夺目，极为珍贵 各建筑物上的悬雕，玲珑剔透，栩栩如生
主要建筑秋风楼，位于祠的最后，凭河而立，崇峻壮丽 楼身分三层，砖木结构，十字歇山顶，高32.6米，下部筑以高大的台阶，东西贯通，其上各雕横额一方，东曰“瞻鲁”，西曰“望秦” 正面门额嵌有“汉武帝得鼎”和“宋真宗祈祠”石刻图 线条流畅、形象逼真，全楼结构玲巧，形制劲秀，因三层藏有元至元八年（公元1271年）镌刻汉武帝《秋风辞》碑而得名
现存后土祠，虽不及唐宋时之壮观，但其布局严谨完整，仍为国内最具规模的后土祠庙之冠 近年国内各界人士，港、澳、台胞及海外华侨，寻根问祖，慕名而来，祭祀后土，络绎不绝 祈祷后土圣母所辖九州，五谷丰登、国泰民安、世道升平、物阜民丰；保佑全家健康平安，兴旺发达，万事如意 尤其在后土圣母诞辰之日（农历三月十八）庙会期间，善男信女，商旅游客，摩肩接踵热闹非凡
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