墓碑原地现坟丘东21米处,碑下基石上,有一片石灰混合土夯实地基,上铺198×82厘米的两块青石板 现尚存一块,1989年修复墓地时铺于墓碑之下 墓石合二为一,周边有雕花 其上是一个巨型赑屃(石龟),已毁 从基石上还可看出石龟的爪痕 爪间距离前后爪距160厘米,左右爪距120厘米 赑屃背驮墓碑,碑冠已毁 从碑座到碑冠,整个墓碑通高5米左右
在墓碑与坟丘之间有一青石供桌,已佚失 桌面长约2米,宽约1米,四根桌腿呈圆鼓形
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原坟丘规模很大,据老人回忆,1963年当地闹洪灾,村庄被淹,一些村民到纪昀墓顶搭窝棚避难,上面可以容纳50多人
纪晓岚墓为辛山乙向口,从墓地东望,一马平川,无阻无挡,百里之外即是大海 墓丘北侧有两个大土堆,形似砚台,南侧有一片荆条树,时称凤凰林 西面(墓后)至硇屯(今其村已不复存在)之间是一片开阔地 碑下赑屃头东尾西,有“头顶泗家(十几里外有一泗家庄)脚蹬硇,南面凤林北砚宝”之说
墓地中还有其他人坟丘,共30余座 大坟两侧各有3座小坟,据说埋的是纪昀六个侧室 再往两侧延伸,向前跨半穴又各有两个较大的坟丘,埋的是纪昀的四个儿子――汝佶、汝传、汝似、汝亿 其孙辈坟丘则依序再靠前些埋葬 此种葬法,据说是纪晓岚生前根据风水先生的提议认可的,叫做“携子抱孙式”
当时神道两侧排有石人、石马等石像生,然而纪晓岚卒后不久,中国就进入了动荡的近代史时期 相传,纪晓岚葬后不多年,这些石像生就被南方的文物贩子陆续盗走,今已荡然无存、墓场外围原是葱郁高大的苍松翠柏,整个墓地规模宏大壮观,气象肃穆森严
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