高雄市位于台湾南部，西、南面濒临台湾海峡，是台湾第二大都市，有台湾最大的国际港口。高雄港内水不扬波，巨轮进出频繁，是世界十大港口之一，有“港都”之名；高雄市内工厂林立，爱河横穿市区，海陆交通都非常发达，又被称为台湾的“南大门”。全市共划分为…
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孟孝琚碑是全国著名的汉碑之一，现保存在昭通第三中学的“汉碑亭”内。该碑于1901年在昭通白泥井出土，当年移置于昭通城内。孟孝琚碑是由两块石板嵌接而成，上截约占全碑的1/3，至今沿未寻到，现仅存下截。由于上段缺失，无年号，说法不一。据考证应为…
毗沙门天王又名北方多闻天王，为佛教护法之神，四天王之一。据说，他是古代印度教中的天神俱毗罗，别名施财天（意思是"财富的赠予者"），早在印度古代伟大史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。又说吉祥天女和他关系密切，是他的妹妹或…
湘山寺在遵义市城边。山上怪石嶙峋，古树虬结。中有元大德年间（1297—1307）兴建的护国寺，后毁.清代重修，名湘山寺。分前、中、后三殿，并有左右厢房及回廊。山门两侧矗立七级浮屠5座，宏伟壮观。结构大体相同，风格因时而异，各具特色。三官祠后…
西江流经肇庆全境，它的北岸为肇庆市区，南岸为高要城区，这段江面风景秀丽，名胜古迹众多，可以乘船游览。西江的主要景点都包括在羚羊峡、大鼎峡和三榕峡这“三峡”中，其中最著名的景点是“砚渚清风”。相传当年包公离开端州时，百姓感念他的功绩就赠给他一…
玉皇庙位于运城市区东北13公里处，居高临下，气势轩昂，是古代泽州规模最大、影响最广的道教庙宇。其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系，艺术地展现了我国道教诸神系统。尤其是二十八宿泥塑，在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品，反映了中西雕塑艺术…
对纳西人而言，北岳庙是最重要的一个庙，供奉的是纳西族最大的保护神–三朵神。它始建于唐代，是丽江最早的庙宇，大的扩建和重修至少有九次。该庙又名”三朵阁”，意为三朵之家。把庙建在这里是有理由的，古时候有一个力大无比的纳西猎人，在玉龙山上打猎时…
屹立于洞庭湖东畔的岳阳市西南隅，该塔建于唐开元年间（731-741）。现存塔为宋代重建，砖石结构，七级八角实心。塔高39米，塔尖铁相轮重约2吨。从第二层起，每层有小佛龛。该塔为湖南现存最早的古塔建筑之一。慈恩塔的由来有不少传说，这里仅选其一…
炎帝陵位于株洲炎陵县，座落在县城西南15公里处水江畔一个叫塘田乡鹿原坡的地方。炎陵虽然隶属于株州，但实际上离郴州更近些，它离江西的井冈山也非常近。史载炎帝神农氏为百姓治病，在湖南采药时因尝了毒草而殁，葬于长沙。历史上曾多数修建炎帝陵，规模不…
白云寺位于贵州省遵义市中心，地理位置极佳，一年四季游览朝拜者络绎不绝。该寺是遵义城内第二座较大的的佛教寺院，是贵州省最早对外开放的寺院之一，是黔北对外开放的第一座寺院。白云寺初名“蚕神庙”，至今已有两百年的历史。据《遵义市地名志》记载：蚕神…
徐州汉画像石艺术馆座落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依苍翠郁郁的云龙山，西畔碧波浩渺的云龙湖，依山面水，环境幽雅。该艺术馆是一座以陈列、收藏、研究汉画像石为主的专题性博物馆。它的前身是成立于1956年的“江苏省序徐州汉画像石保管组”和后来的…
