“他留人”是一个谜一样的人群,虽然1954年的民族认证把他们归为彝族的一个支系,但是他留人却认为他们的祖先是汉人,而且他们的语言既不是汉语也不是彝族的语言,“他留人”在他留话里的意思是远方留下来的人,外江人。到1999年他留人只有2000多…
“他留人”是一个谜一样的人群,虽然1954年的民族认证把他们归为彝族的一个支系,但是他留人却认为他们的祖先是汉人,而且他们的语言既不是汉语也不是彝族的语言,“他留人”在他留话里的意思是远方留下来的人,外江人 到1999年他留人只有2000多人,居住在永胜的云山和其南北的玉水村、双河村
他留粑粑特别好吃,过去是贡品,传至丽江,丽江粑粑也出了名,但终究他留粑粑是“根源”
他留人编织的火绒土布,是迄今踏破铁鞋难觅的、名符其实的土布 火绒是一种野生“火草”背面的绒棉,人们将新鲜的火草从山上采摘回来后,趁潮将“火草”背面的绒棉撕下来,这种一条条的火绒晒干后,捻成团附捏在一种打火石上,再用铁制的“火镰”轻轻一划,飞溅的火星便能将火绒引燃
解放初期他留男子和家庭主妇中,吸烟或取火都是用这种方式 而他留人在发现了“火绒”取火之后,又进一步发明“腰织机”,将一条条火绒捻成线,纺成布,缝成毯、衣、挎包、裙、裤等 直到今天,他留人仍然在一年一度的火草节里,成群地上山采摘火草做土布 用火绒布做成的衣裤裙毯十分柔软保暖(在当地,人称火绒对襟衣为“火汗褡”、火绒毯为“火龙毯”等),在当地是男婚女嫁的定亲信物,在外来者是难得买到的奇货
从永胜县城乘车经瓷厂东驶30公里,到六德乡转向北,沿一条崎岖的土质公路再行10公里,就到云山村(也叫营山)
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