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万年寺是峨眉山八大寺庙之一,创建于晋,称普贤寺,唐时改名白水寺,宋时为白水普贤寺。宋太平兴国五年(公元980年),茂真禅师奉诏入朝,太宗命他回山重兴六大寺庙,并派遣大臣张仁赞,携带黄金三千两,于成都铸普贤铜像,运至万年寺供奉。明万历二十七年…
万年寺是峨眉山八大寺庙之一,创建于晋,称普贤寺,唐时改名白水寺,宋时为白水普贤寺 宋太平兴国五年(公元980年),茂真禅师奉诏入朝,太宗命他回山重兴六大寺庙,并派遣大臣张仁赞,携带黄金三千两,于成都铸普贤铜像,运至万年寺供奉 明万历二十七年(公元1599)失火,寺庙焚毁,仅存铜像未损 万历二十八(公元1600)朝廷赐金修复,台泉和尚建造了无梁砖殿,万历二十九年(公元1601)七月竣工,正逢明神宗母亲七十圣诞,为给太后祝寿,神宗即赐白水普贤寺为“圣寿万年寺” 明末三次遭火灾,清康熙年间重修,后又毁又建 民国三十五年(公元1946年)万年寺又遭火劫,除无梁砖殿外,全部被焚 现在的万年寺是1954年人民政府拨款修复的 有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂 这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂,是1986年修的 1991年又重建了左边的幽冥钟楼,右边的鼓楼长廊和围墙,成为峨眉山规模最大的寺庙 在国内有较大的名气,《中国名胜辞典》、《中国风景名胜辞典》及一些佛教书籍中都有记载 这第一座殿是弥勒殿,供弥勒佛,这尊弥勒佛是木雕金身 后殿供观音立像,亦为木雕金身 殿后坝子左边是毗卢殿,为法物流通处;右边般若堂,楼上为客房 上一个台阶即是有名的砖殿 此殿构造奇巧,是仿印度热那寺形式建筑,上为半球形的穹窿顶,四方和中央有五尊塔,前后还有四只鹿子,表示吉祥 下面为正方形,所谓“天圆地方” 殿高18.22米,长宽各16.02米,完全用砖砌成 殿前后有门对通,殿内顶部饰飞天藻井,四周有七层环形龛座,供小铁佛1080尊 这座建筑400年来,经历了5-7.9级的地震18次,而安然无恙,被誉为我国古代建筑史上的奇迹 北宋太平兴国四年(979年),住持僧茂真和尚奉诏入朝,受太宗赵光义嘉誉,派遣大夫张仁瓒携带黄金,随茂真和尚回成都,购铜三十万斤,铸普贤骑白象一尊,高7.35米,重62吨 铜像分段铸好,铆接而成 普贤、莲座、白象及其所踏莲花,四个部分浑然一体,看不出焊痕,工艺极为高超精美,是全国重点文物之一 象为白色,足踏三尺莲花,卷鼻舒尾,双目炯炯,一派远行之状 其形象古朴浑厚,生气勃勃 普贤端坐象背莲座之上,头戴五佛金冠,胸佩璎珞,身披袈裟,手执如意,体态丰满,神情安详,比例匀称,造型优美,令人叹为观止 右边这座楼叫“行愿楼”,楼上有三件宝:“佛牙”、“贝叶经”、“御印” “佛牙”是明嘉靖年间锡兰(今斯里兰卡)友人所赠,长44公分,重6.5公斤,据鉴定为距今约六十万年的剑齿象化石;“贝叶经”为明嘉靖年间暹罗(今泰国)国王所赠,用梵文书写的《法华经》、“御印”是万历皇帝朱翊钧敕建砖殿时钦赐,上刻“普贤愿王之宝”,上方刻“大明万历”,左边刻“御题砖殿”,右边刻“国王所赠,用梵文书写的《法华经》 ”御印“是万历皇帝朱翊钧建砖殿时钦赐,上刻”普贤愿王之宝“,上方刻”大明万历“,左边刻”御题砖殿“,右边刻”敕赐峨山” 巍峨宝殿内供阿弥陀佛铜像,为明嘉靖年间铸造 后殿为韦驮彩绘泥塑像 大雄宝殿内有三尊铜像,为“三身”佛,每尊高3.85米,铜铸敷金,嘉靖年间别传和尚筹铸 左右两厢供十八罗汉 万年寺还有一段光荣历史,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚和尚弹琴 后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念,上置木牌,刻“大唐李白听琴处” 李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月,因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州 ”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰 为我一挥手,如听万壑松 客心洗流水,余响入霜钟 不觉碧山暮,秋云暗几重 ”万年寺的景致非常优美,特别是到了秋天,树叶泛红,倒映在白水池中,风起叶动,池里阵阵红波闪动,十分迷人 “白水秋风”为“峨眉山十景”之一 白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵--弹琴蛙 天气晴朗,游人站在池旁,轻轻击掌,它立刻就会弹起琴来,清脆悦耳宛如弹奏古筝,为游人频添情趣 这里还有一景向大家介绍,那就是从寺右侧而进,沿石笋沟上约2公里处的石笋峰,石笋沟就是白水,溪水湍激,穿崖破石,汇流于清音阁下 石笋峰为峨眉山的奇峰,直指苍穹,似春笋出土,如玉柱擎天,堪称奇绝
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